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建筑之乡

发布时间:2019-08-26 09:44 来源:未知 编辑:admin

  吴川,广东省辖县级市,由湛江市代管。位于广东省西南部、湛江市东北部,东邻茂名市电白区,南濒南海,西接廉江市,西南连湛江市坡头区,北与化州市、茂名市茂南区接壤。吴川市面积848平方公里;人口数量约112万人,人口密度为1277人/平方公里。吴川是著名的中国建筑装饰之乡,同时还获得中国民间文化艺术之乡、中国月饼之乡、中国羽绒之乡、中国塑料鞋之乡等荣誉称号。 千百名亿万富豪多为包工头出身,个体和民营经济非常发达,是全国富豪人数最多的县级市(县),富豪群体占总人口比例之高冠绝全国。

  吴川滨江临海、水系发达、日照充足、资源丰富,是中国南海之滨的具有江海文化特色的宜居城市。国道325线横贯东西全境,沈海高速公路和汕湛高速公路(在建)分别从该市经过;铁路有茂湛铁路贯穿全境,境内设有吴川火车站和塘缀站;境西10余公里可达南方大港湛江港,境内有黄坡港及渔商两用博茂港;航空运输方面有在建中的粤西国际机场。

  吴川是粤西地区思想文化最开放的县级市(县),在语言、风俗和观念等方面都与粤西其它市县有着不同独特的风格。在改革开放初期,“吴川模式”与“温州模式”并驾齐驱,在当时“南有吴川、北有温州”享誉全国。

  古时境内东郊有吴家地,纳三川(江)之水(鉴江、袂花江、梅江),故曰: 吴川。(古名:又名吴江。注:历史上属高州府;广义上的吴川境地包含今坡头区、麻斜、特呈岛、南三岛、硇洲岛和调顺岛,吴川话分布区涵盖坡头、南三等地。)

  先秦:早在新石器时代,吴川先民古越族人便在岭南鉴江下游一带繁衍生息。远古至秦末吴川属百越,《汉书·地理志》注引臣瓒曰:自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”。[9]在中原史籍记载中,岭南尽皆“南蛮之地”,至秦军南下始融入文明;但考古学界近年来研究发现,这一观点是“历史的误会”;出土的大量文物实证表明,岭南地区(包括吴川)在秦代之前已经存在灿烂的新石器时代和青铜时代高度文明。

  秦朝:公元前222年,秦王嬴政统一六国后,“因南征百越之君”,派屠睢率领50万秦军攻打岭南;公元前214年,秦军基本上占领岭南,随即秦王嬴政将所夺取的岭南地区设“桂林、象、南海”三个郡,吴川属象郡(前214年-前204年)。秦末汉初(前204-前111年)属南越国(今粤港澳桂琼及越南北部一带)。[9]

  汉朝:元鼎六年(前111)十月,汉武刘彻遣伏波将军路博德等平南越囯,置九郡。该县地属九郡之一合浦郡的高凉县。建安二十五年(220),吴建高凉郡,又立高兴郡,该县地随属高兴郡的高凉县。东汉时期,吴川属交州。

  晋朝:太康初(282年左右),高凉郡、高兴郡沿吴制。后撤高兴并入高凉郡,该县属高凉郡的高凉县。元嘉年间(424-443)宋(刘宋)置高凉郡平定(县),为吴川县前身。[12]

  隋朝:开皇九年(589)春,废平定县,改置吴川县,吴川之名始见《隋书》。

  唐朝:武德五年(622)七月,冯盎降唐,以其领地分设八州,吴川县属八州中之罗州。同年,设潘水县(永徽元年废),县治在今博铺镇。

  宋朝:开宝五年(972)废罗州,吴川改隶辩州。太平兴国五年(980),改辩州为化州,吴川隶属化州。[12]

  元朝:至元十五年(1278),西道宣慰司遣管军总管崔永、千户刘潭、王德用等招降雷、化、高三州,崔永等镇守其地。[12]

  明朝:洪武元年(1368),元海北海南宣慰副使陈乾福降(盛志作二年误)。同年化州路改为化州府,吴川属化州府。十四年(1381)化县复改为化州,吴川与化州同属高州府。[12]

  清朝:顺治三年(1646),清军入粤。宣统三年(1911)九月二十三日,高州宣布反正,成立都督府。[12]

  民国:民国初年废府建道。民国2年(1913年),吴川属广东省高雷道;至民国34年(1945年)国民政府与法国签订《中国交收广州湾租借专约》,在接收广州湾后,宣布广州湾范围划设为湛江市,前属吴川划去的麻斜、坡头、南三及硇洲、特呈、调顺诸岛,仍由湛江市管辖。

  共和国:1950年吴川隶属广东省南路行政督察专员公署;1952年与梅茂县合并为吴梅县;1953年更名为吴川县属广东省粤西区行政公署;1983年实行市领导县体制,撤销湛江地区,分设湛江、茂名两市,吴川县属湛江市;1994年5月,报经民政部批复同意撤吴川县设立吴川县级市,为广东省直辖市,交由湛江市代管。至2009年末,吴川市面积848.5平方千米,辖5个街道、10个镇,53个社区、139个行政村。市政府驻梅菉街道。[15]

  清代末年,吴川行政设置17个都、8个寄都。民国初年,全县设置10个区:一区(吴阳)、二区(芷寮)、三区(振文)、四区(龙头)、五区(塘㙍)、六区(黄坡)、七区(山圩)、八区(坡头)、九区(石门)、十区(硇洲)。民国18年(1929年)将区改为自治区,全县设3个自治区(吴阳、塘㙍、黄坡)。民国38年(1949年)仍分为3个区(塘㙍、黄坡、振文),但把33个乡缩为13个乡和1个镇。

  1949年11月27日,吴川全境由接管。1951年1月,南路行署把划入湛江的滨海区(坡头、南三)划归吴川。6月又将滨海区划归湛江市。1952年调整区划,再将滨海区划归吴川,并分为两区:六区(坡头)、七区(南三)。

  1952年5月6日,吴川县与梅茂县合并为吴梅县,1953年复称吴川县,管辖地方包括原吴川县的吴阳、黄坡、中山、塘㙍、板桥、塘尾、振文、樟铺和银岭等区乡镇,以及原梅茂县的6乡(覃巴、博茂、王村港、梅博、横溪、岭尾)、2镇(康平、同德)。1953年12月12日,南三区从吴川划归雷东县。

  1958年,吴川县与化县合并为化州县,是年10月,坡头、龙头两区又从吴川县划归湛江市;覃巴区划给电白县。同时,从茂名县划出兰石、龙首、双塘等乡归入吴川。

  1959年,覃巴公社又重新划归吴川。1961年4月5日,吴川县从化州县分出独立,管辖合并前原有的地区,不作新的调整。从1961年以来,吴川的境域没有变动。

  1979年,吴川县辖长岐、前进、覃巴、王村港、振文、樟铺、吴阳、塘尾、塘㙍、板桥、黄坡、中山、兰石、大山江、附城等15个公社和1个梅菉镇,共381个大队,1559条自然村。

  1987年撤销公社,改为14个区、2个镇。1987年又撤区改为15个镇和1个乡。1988年全县辖16个镇、173个管理区、1384个村(居)民委员会。16个镇包括梅菉、博铺、浅水、长岐、兰石、覃巴、王村港、大山江、塘尾、吴阳、振文、樟铺、板桥、塘㙍、黄坡和中山。

  1994年,吴川县改为吴川市。1996年改梅菉镇为街道。1997年新设海滨街道。2002年又把博铺、大山江、塘尾3个镇改为街道。

  2003年把板桥镇并入塘㙍镇,把中山镇并入黄坡镇。辖5个街道(梅菉、博铺、海滨、塘尾、大山江)、12个镇(兰石、覃巴、吴阳、中山、黄坡、振文、樟铺、板桥、塘缀、长岐、浅水、王村港),159个村委会、28个居委会。

  截至2005年12月31日,吴川市下辖5个街道、10个镇,其中黄坡镇合并了中山镇,塘㙍镇合并了板桥镇;共辖159个村委会、28个居委会。市人民政府驻梅菉街道。[17]

  吴川市位于广东省西南部,坐标北纬21°28’,东经110°46’。东邻茂名市电白区,西接湛江市坡头区与廉江市,南临南海,北靠化州市。吴川境域东西最长53公里,南北最宽45公里,总面积848.5平方公里。市政府驻梅菉街道,距省会广州公路里程366公里,距湛江市区50公里。[1]吴川东临南海,海滨、大山江、塘尾、王村港、覃巴、吴阳和黄坡7个镇(街道)靠海边,海岸线]

  吴川市大部分地区属鉴江下游冲积平原和半平原。全市地势北高南低,缓缓向海倾斜,没有明显山脉。地形大致分为低丘、平原、台地和沙土四类。西北、东部是低丘陵地区,占市总面积30%。山丘一般高20-30米,最高塘特思山(尖山岭)海拔172米,浅水高罗大岭海拔65米,塘缀镇丽山(高山岭)海拔56米。中、南部一片平原;海拔最低0.86米。台地10-20米,分布于东南部和中部。沙土分布于东南沿海一带。

  吴川市江河纵横交错,粤西地区最大的河流鉴江起源于广东省信宜市,自北向南流入吴川并贯穿全境,系鉴江的主流;其支流“袂花江”、“小东江”(又称梅江)、“三丫江”分布于市东北部;塘㙍河、板桥河、乌泥河分布于市西南部。各条河流汇入鉴江,注入南海,形成了鉴东和鉴西两大水网。鉴江在境内流长46.3公里,平均水位2.39米,150吨量船可在境内常年航行。还有人造河两条:塘尾分洪河和博茂分洪河。

  鉴江是吴川的母亲河,鉴江之所以得名,因其水清如镜。据测算统计,鉴江入海口的多年平均径流量约为88亿立方米,鉴江水充沛,独流入海,自成一系,每年有这八十多亿立方的淡水。现今鉴江其实有三个出海口,除了是自然形成的出海口之外,其余两个出海口都是人工开凿的,分别是博茂和塘尾分洪工程。鉴江平原历史文化积淀深厚,以鉴江顺流而下的方向而言,左江包括吴阳、塘尾、大江山、长岐等镇街,右江则包括黄坡、振文、塘缀、樟铺等镇;在吴川,有“左江出文官,右江出武官”的说法。

  吴川属亚热带季风气候,日照充足、热量丰富、高温多雨。据气象部门统计资料(1963年-2000年)分析,多年平均日照总计为2008.2小时,日照百分率为45%;最冷月1月平均气温15.7℃,最热月7月平均气温28℃;平均相对湿度为85%;平均气温摄氏22.5℃,夏季平均27.8℃,冬季平均17.9℃。年均降雨量为1597.8毫米。

  有明显的季风气候特点,冬季以偏东北风为主,夏季多从海洋吹来温暖湿润的东南风。气候宜人,春秋温暖,夏季较热,冬季无霜雪,全年阳光充足,四季常青,一片南国风光。由于吴川面临南海,地处低纬,受太平洋台风影响较大,历史上自然灾害频繁。在1980年以后,出现大的自然灾害不多,影响不断缩小。本地平均每年受3-4个台风影响,影响时间从5月到11月,以7、8、9三个月为最。

  远古时代,吴川这片土地上很早就生息繁衍着历史悠久的族群,这就是史籍上所说的古越族。《汉书·地理志》注引臣瓒曰:自交趾至会稽七八千里,百越杂处,各有种姓”;据《汉书·地理志》的记载,交趾至会稽这一带是古越族人分布最集中的地方。越人族群有很多支系,吴川人属古越族的分支南越族(秦汉文献统称百越一带的族群为越人或粤人,汉代之后其地改为郡县,此后越这名称不见于史载;隋唐后的文献改之称广东支系的“南粤人”为“俚人”)。古代“越”、“粤”相通,近代才较有区别。

  [9]并把许多“滴徙民”强制迁到岭南“与越杂处”,这是史上第一批外迁民;秦朝之后的历朝历代也有北方中原人逃难南迁,不过大多数都是跨过长江到江南苏浙一带建都定居,到达远离中原的岭南极少。

  吴川人为本地粤人土著,也有少量的外迁徙人融入(境内黎话闽语系的应属福建闽越人分支迁入)。据近代《地方志》记载:“吴川境内最早有吴、李、林、陈、孙等姓人定居,其余许多姓氏的融合了来自福建、江西、湖南等地外迁人,外来人有的是来吴川及周围州县当官,任满后定居吴川,有的是贸易经商定居,逐渐融入吴川先民;境内部分来自福建莆田(讲古闽语)于南宋时期迁入广东吴川为高峰期。”历史上虽有外迁人融入,但如江河流入大海,吴川以本地粤人土著为主体。

  [24]近代吴化民系的崛起,与吴川建筑界商人取得的成就不无关系,吴川商人近年在全国尤其是广东地区取得的成绩,使这个族群见露头角。据统计,作为建筑之乡的吴川,每年对外输出建筑工人10万人,占整个城市劳动人口五分之一;建筑商人艰苦创业、磨砺进取、敢闯敢冒,取得了一个又一个辉煌成就;京基100的在深圳的奠基以及克林顿的到访,再次使吴川人声名大噪。[22]

  2000年第五次人口普查,吴川市(辖5个街道、12个镇)总人口822482人,其中:梅录街道96519人,塘尾街道27695人,大山江街道20477人,博铺街道13876人,海滨街道34111人,浅水镇27651人,长岐镇66344人,覃巴镇66929人,王村港镇18928人,振文镇84065人,樟铺镇36608人,吴阳镇72103人,塘镇64249人,板桥镇35740人,黄坡镇83883人,中山镇43041人,兰石镇30263人。2013年,吴川市总人口111.1394万人,人口密度1277人/平方公里。

  2016年,全市生产总值243.26亿元,增长9.3%。工业总产值298.39亿元,增长16.57%。固定资产投资197.74亿元,增长17%。社会消费品零售总额112.57亿元,增长11.8%。外贸进出口总额9.14亿元,增长8%。一般公共预算收入6.69亿元,增长2%。金融机构存款余额229.87亿元,贷款余额77.57亿元,分别增长7.6%和3.2%。预计城乡居民人均可支配收入18290元,增长7.6%。

  2017年,全市实现生产总值268亿元,增长8%;工业总产值352.03亿元,增长11.2%;固定资产投资238亿元,增长20.4%;社会消费品零售总额125亿元,增长11.6%;城乡居民人均可支配收入21408元,增长16.7%。实现一般公共预算收入6.75亿元,增长3%;外贸进出口总额10.39亿元,增长13.6%;金融机构存款余额264.59亿元、贷款余额92.24亿元,分别增长15.1%和18.9%。

  2018年一季度,该市完成生产总值49.54亿元,增长10.3%,增速排湛江各县(市、区)第二。财政收支快速增长。地方公共预算收入2.12亿元,增长47.5%,增速居湛江五县(市)之首,其中税收收入1.45亿元,增长96%,占一般地方公共预算收入的68.4%,收入质量较高。一般公共预算支出14.55亿元,增长24.9%,其中民生支出12.98亿元,增长27%,占一般公共预算支出的89.2%。

  商贸流通市场保持畅旺,实现社会消费品零售总额34.87亿元,增长14.7%。滨海旅游项目建设加快,全市旅游接待人次126.04万人、旅游总收入13.63亿元,分别增长23.45%和36.18%。 固定资产投资快速增长。完成固定资产投资36.59亿元,增长52.4%。重点项目对投资的拉动作用明显,安排的68个重点项目完成投资24.3亿元,对该市固定资产投资贡献达66.5%。

  2013年,全市共有各级各类学校468所,其中教师进修学校1所,普通中学11所,职业中学7所,初中33所,小学296所(含教学点135所),九年一贯制学校4所,特教学校1所,幼儿园115所(含3所机关幼儿园)。现有在校学生206202人,其中普通高中32365人,职业高中8623人,初中56790人,小学77179人,幼儿园31245人。全市公办中小学教师9837人,其中普通高中教师1664人,职中教师46人,初中教师3143人,小学教师4901人,幼儿教师83人。全市学校校园占地面积531.8万平方米,建筑面积185.13万平方米。

  吴川文化源远流长。新中国成立后,形成了文艺辅导、图书阅览、有线广播、粤剧演出、民间文艺大巡游等多元化文化发展格局。改革开放后,群众文化活动更多姿多彩,形成了美术、书法、摄影、诗歌、文学、民间文学等创作热潮,创作出一大批文艺作品,在省级以上发表和展出。民间艺术推陈出新,传统的泥塑展,除了在梅菉头展出外,解放路、沿江路、海港大道、江心岛都有展出。每年正月十五晚,隔海花桥万人游,十六、十七梅菉头、梅岭、隔塘、瓦窑等地居民都装饰飘色、舞狮、舞龙、舞貔貅出游。飘色、泥塑、花桥、吴川元宵、“三绝”享誉海内外。

  文化机构和团体:吴川市粤剧团萌芽于1953年。当时,南派表演艺术家老天寿、阿水仔(张瑞棠),大眼莲(张少莲)等30多个艺人,在梅菉克平路一间民房里组成“吴川民间老艺人小组”,1年后改名为“光艺粤剧团”。

  文化设施:全市有镇级文化站16个。颇具规模的有梅菉文化站,设在横塘路,内有图书阅览室、溜冰场;振文文化站有影剧场、灯光球场、书画廊、科技讲座、电视室、图书室等形成文化网络;黄坡文化站有球场、乒乓球室、画室等。

  文学创作:改革开放后,群众性创作热情高涨,纷纷成立了作家协会、民间文学家协会、吴川诗社等文学组织,文学创作人员有400多人。

  群众文化:吴川的传统民间文化有悠久的历史,不少传统文化几乎失传。近年仍保持活动的民间年例习俗活动有:游神、押舟、舞狮、舞龙、舞貔貅、陶鼓舞等。传统的博铺舞六将,黄坡、振文、吴阳的舞二真、梅菉的舞火龙和黄坡沙岗的狮燕舞在1979年以来未见正常活动。

  戏剧曲艺创作与表演:粤剧剧本的创作:粤剧剧本创作从无到有,鼓励专业及业余作者大胆创作。县粤剧团设专职编剧,许绍钦任编剧,专门编写和整理粤剧剧本。

  市内群众活动蓬勃发展,遍地开花。吴川广泛开展全民健身运动,营造“人人参与,快乐运动”的氛围。体育重点建设农村体育场地,城区体育场地建设协调并进。在认真规划和谋求创新发展的基础上,构建多元化体育服务体系,满足广大人民群众对体育需求;以体育政策为指导开创市体育场地设施建设新局面,进一步铺开全民健身工程。市体育局维修和完善江心岛体育场地设施后,每天早晚有3000多人次在这里参加健身活动。

  结合社会主义新农村建设,全局动员,争当排头兵。积极推进农民健身工程,下乡宣传实施农民体育健身工程,为农村送篮球架、乒乓球台等群众健身器材;指导和组织基层体育场地建设和群众性体育比赛和表演活动,做到亲民、便民、利民,真正使广大农民受益,将吸引了更多的农民群众投身到体育健身活动中来,切实增强人民体质,发挥体育在社会主义新农村建设中的积极作用。

  2013年,吴川市五保户6478人。有敬老院32所,住五保老人355人,其中镇级敬老院9所,住五保老人140人,村级敬老院23所,住五保老人215人。享受低保补助的低保户11766户、23967人,其中城镇居民2359户、4269人,农村村民9407户、19698人。吴川市对五保户人月补助标准:集中敬老院居住的130元,分散在村庄居住的100元。低保人月补助标准为:城镇居民110元,农村村民65元。

  吴川市全面开展创建生态型文明村活动,新农村建设取得了举世瞩目的成就:截至2013年,1553条自然村中有1226条建成了文明村,占吴川自然村总数的80%以上。其中,国家级文明村3条(且林屋村还被中央电视台评选为“中国十大魅力乡村”之首),省级文明村10条,湛江市级文明村285条。得益于新农村建设的巨大成就,吴川市获得2013年“魅力新农村全国十佳县(市)”的荣誉称号。

  中国最前沿经济最发达的城市 ,莫过于北京、上海、广州、深圳。所以,“北上广深”几乎已经成了财富的代名词。这些城市在几十年的改革开放中,经济得到快速发展,造就了无数的有钱人,人们习惯把这些有钱人称为“土豪”。然而,中国有一个曾经名不见经传的县级市,其土豪人数虽然无法与北上广深相比,但土豪所占人口的比例却位居全国之首,是真正的全国最牛的县,这个县级市就是吴川。在现有的112万人口中,每100人中就有一个千万富翁,超级豪车随处可见,被人们誉为“土豪出产地”。

  吴川这个土豪集聚的县城,完全是一个新时代的产物。在改革开放之前,吴川还是湛江市所辖之下的一个贫困县,虽然不属于山区,但却人多地少,人们普遍都很贫穷。改革开放之后,吴川的农民就大批到广州、深圳等最先开发的城市打工,主要从事建筑行业。他们从工人到包工头,再到老板,能力强的最后做到房产商。所以吴川的土豪大多出自建筑行业,吴川也因此被称为“建筑之乡”。靠建筑发家的吴川人,先建好了别人的家乡,然后回来建设自己的家园,开展“回归工程”,构建吴川模式新农村。如今的吴川是一个经济发达的文化之乡,在教育、环卫、旅游、体育、文艺等领域都取得显著成就,成为中国新农村建设的排头兵。

  实施绿化工程,完成海滨一路、解放路、创业路、水口渡桥到振文路段绿化改造,推进“万村绿”和林业生态示范村建设。植树造林5000亩,森林覆盖率25.9%。实施亮化工程,安装渔港路、蓬吴线一期路段路灯,完成解放路、海港大道灯饰改造。开展“两违”清理,查处违章建筑435宗,违法用地2312宗。新农村建设凸显新亮点,吴川市被评为“魅力新农村全国十佳县(市)”

  枢纽:吴川地理位置优越,水、陆、空立体化交通方便,境内有高速铁路、高速公路、河港和海港、机场等运输枢纽。

  航空:湛江新国际机场(在建)[36]。湛江新国际机场的建设计划于2015年初已获中国民航总局正式批准,湛江与省机场集团和茂名市三方密切合作,正式立项,并开展征地拆迁。选址湛江吴川市塘缀镇合山村,距沈海高速塘㙍收费站约3公里。今在用的湛江机场为4D等级,考虑到新机场将为粤西地区(包括茂名、阳江等地)甚至环北部湾经济圈其他城市服务,并发展为国内干线E等级设计。分期建设:近期按4D等级规模建设,中远期按4E等级建设。

  铁路:茂湛高速铁路中间站吴川火车站和越行站塘㙍站,届时将连接广东西部沿海高速铁路。

  公路:国道325线横贯吴川东西全境,沈海高速公路和汕湛高速公路从该市经过和交汇。省道S373线线分别经过该市。

  港口:吴川市境西10余公里可达南方大港湛江港和湛江西厅机场,境北10余公里有水东港;境内有可直航港澳的国家二级装卸口岸黄坡港,博茂港将扩建成为万吨级泊位的渔商两用港口。黄坡港是国家二级装卸口岸,是吴川市水上运输货物的集散地之一。沙角漩港可进出100吨以上的船只。还有4个渔港:王村港、吉兆港、沙田港、博茂港。[18]

  吴川历史悠久,文化源远流长。新中国成立后,县委、县政府重视开展文化活动,形成了文艺辅导、图书阅览、有线广播、粤剧演出、民间文艺大巡游等多元化文化发展格局。民间艺术推陈出新,传统的泥塑展,除了在梅菉头展出外,解放路、沿江路、海港大道、江心岛都有展出。每年正月十五晚,隔海花桥万人游,十六、十七梅菉头、梅岭、隔塘、瓦窑等地居民都装饰飘色、舞狮、舞龙、舞貔貅出游。

  改革开放后,市场经济发展,文化呈多元化,宗教信仰环境宽松,原有民俗民风、理想信念、宗教信仰受到冲击,形成了新的思想、新文化、新时尚。外地外国传入的礼仪习俗,与原有思想、原有文化、原有时尚互相交融、共存共荣。人们的衣食住行用、生老婚丧祭、岁时节日喜庆、社会礼仪习俗、生产生活习俗、陋规陋习恶习等,既受到严重冲击,又与新思想、新文化、新时尚共存。人们碰到相对应的事,往往既行旧礼、沿袭旧俗,又行新规,开创新时尚。如吴川婚嫁风俗:吴川的婚嫁,基本上按照《礼记·婚仪》规定的程式进行,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,办起婚事来相当讲究。铺床、接车、拜堂、摆酒、新妇茶、三朝回门,这就是吴川人的婚嫁程式。现今时代改变了,人的婚烟观念也改变了,但这一程式不少地方仍被保留下来。

  吴川市有着深厚的戏剧文化土壤,以粤剧和木偶戏最为著名。其中吴川粤剧南派艺术入选国家级非物质文化遗产名录。其艺术特点是粗犷豪放、勇猛逼真、火爆热烈,又温婉柔情。2016年10月13日晚,广东省文联、省剧协在广东粤剧院中心剧场举行“广东省戏剧之乡”命名授牌仪式暨“党在我心中”戏剧惠民演出,吴川市喜获“广东省戏剧之乡”殊荣。

  [39]吴川的传统民间文化有悠久的历史,不少传统文化几乎失传。近年仍保持活动的民间舞蹈有:舞狮、舞龙、舞貔貅、陶鼓舞等。传统的博铺舞六将,黄坡、振文、吴阳的舞二真、梅菉的舞火龙和黄坡沙岗的狮燕舞在1979年以来未见正常活动。[40]

  农历正月十四至十七日,吴川元宵节热闹非凡,梅菉街道的大街小巷、张灯结彩,游人如潮,好一派喜气洋洋的景象。元宵活动内容丰富多彩,有栩栩如生的泥塑和电动彩塑,有竹木搭造高高耸立的五级牌楼和花塔,有五光十色的花桥,有浩浩荡荡的大游行。游行时锣鼓喧天,舞火龙、舞狮子、舞貔貅、舞二真、舞六将、踩十番、吹长笛,玩陶鼓,有各式各样的彩车、“地色”和精彩巧妙的“飘色”,还有多姿多彩的花簇队、彩旗队、仪仗队和武术队,全城沉浸在一片欢乐之中。尤其是飘色、泥塑、花桥,被为誉为“吴川三绝”,吸引万千海内外人士前来观赏。

  据有关部门统计,每年元宵节期间,直接参与艺术活动的人数达十万人,前来观赏元宵的游客达100万人次。中央电视台和广东电视台曾先后几次向海内外播放《广东吴川三绝》和《吴川元宵节大巡游》专题片,赢得了很高的声誉。2000年,吴川市被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。2002年,吴川市把元宵节正式定为“吴川元宵民间艺术节”。

  年例,岁时习俗,是一项盛大的传统民俗文化活动,吴川的农村每年都会举办年例,各地举办地年例的时间各不相同,大多数集中在农历正月、二月份。所谓年例,即“年年有例”,是指每年定期(主要集中在新年期间)举办的群体大型祭祀活动。年例分为起年例、正年例与年例尾三个环节。年例礼俗以敬神、游神、摆宗台(做醮亦称摆醮)为核心,并伴随各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友,而开展的群体祭祀活动;主旨是酬谢天地神灵、祖先的恩德,驱邪祛疫、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。吴川人将这种每年定期举办的敬神、游神盛大祭祀活动称为“年例”,这种盛大祭祀活动在潮汕即称为“游神赛会”。年例是鉴江流域的土地上,盛行着一种新春祭祀、庆贺方式,可解释为:溯古例今,以此例比,照成规进行的“贺年例会”。清朝晚期,在粤西多个县志对这活动作为风俗给予记载,说明这种贺年例会受到官府重视,并形成一定的规模。

  年例搞庆祝和宴客活动叫“做年例”,过去做年例多数是白天游神舞狮,晚上演大戏或做木偶戏或放电影、烧炮仗、放烟花,邀请亲友聚餐饮酒,共同欢庆。后来随着人们生活水平的提高,人们吃的食物也越来越多样丰盛了,家家户户大摆宴席招待亲朋戚友,故“做年例”又称“吃年例”。年例期间,家家张灯结彩,村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等,路旁插满彩旗,鞭炮声及锣鼓声此起彼伏。每家每户都各自忙碌准备着丰盛的美味佳肴招待亲朋戚友。年例这天,各种民间艺术表演力竭所能,尽献于众。舞狮、舞龙、飘色、八音、武术、粤剧、木偶戏、燃放烟花炮竹等活动,一直闹至通宵达旦。年例节庆活动表达了吴川人民对美好生活的向往和祝愿。年例宴客,是一种人文情怀,丰俭由人,旨在增进亲朋乡里之间情感交流,体现了吴川人民重视亲情伦理、热情好客的人文精神。

  广东吴川市的飘色、泥塑、花桥被誉为“吴川三绝”,吴川三绝与吴川元宵等文化习俗享誉海内外。1987年2月,美国华盛顿大学音乐系民族音乐博士孙旦礼到吴川考察戏剧和民间艺术。1988年3月8日晚,中央电视台首次播出吴川元宵民间艺术活动实况专题节目。吴川的飘色、花桥、泥塑、活动彩塑、花塔于1990年应邀赴广州参加“中国首届旅游艺术节”。

  [44]1992年和1997年吴川飘色两次进京参加中央电视台春节联欢晚会,2003年吴川飘色造型作品晋京参加中国首届文物仿制品既民间工艺品展,荣获金奖;2000年,国家文化部命名吴川市梅菉为“中国民间艺术之乡(飘色、泥塑)”,[44]广东省文化厅命名黄坡镇为“广东省民间艺术之乡(飘色)”;2006年5月广东省人民政府入编“吴川飘色”为第一批省级非物质文化遗产名录;2007年,吴川飘色被列为“国家第二批非物质文化遗产名录”,吴川泥塑2007年11月被列为“广东省非物质文化遗产名录”。

  吴川飘色始于清代,以儿童乔装各种人物,站或坐在“色板”上面,在游行时手舞足蹈,飘飘如仙,惊险美妙,被誉为“隐蔽艺术”和“东方飘游艺术”。2003年9月,吴川飘色造型赴京参加中国首届文物仿制品暨民间工艺品展,荣获金奖,被专家学者誉为“独具中国岭南民间艺术风格”。2005年,吴川飘色成为第一批国家级非物质文化遗产代表作。2006年6月,应中央人民政府驻香港联络办公室邀请,吴川飘色参加了7月1日在香港举行的香港各届庆回归暨特区政府成立九周年庆典大巡游活动,深受各界人士的好评,香港各大报刊、电视台作了专题报道。2006年元宵节,吴川举办全国首届“鼎龙杯”飘色大汇演,吴川飘色3套获金奖、4套银奖、1套铜奖。

  泥塑源于唐代。  梅菉街道素有“泥塑之乡”的美誉。据传梅菉的泥塑已有几百年的历史。泥塑的兴起、发展,与梅菉发达的陶器砖瓦业有关。据传唐朝末年,有一年元宵节,梅菉瓦窑村一个制陶艺人闲着无事,随手用陶泥捏起人像来,吸引了许多人来观看。这样一来,别的制陶艺人也都来捏泥人,无形中形成了元宵节的泥人展览。每逢元宵佳节,在梅菉的大街小巷和附近村庄都会展出像线年,吴川市梅菉镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”,能获此殊荣,吴川泥塑功不可没,只要说到泥塑,人们就会想到吴川,泥塑为吴川增加了知名度。

  吴川花桥始于明代。花桥横跨河流两岸,桥上面高盖布棚,挂满五光十色的灯笼、彩旗、彩带、气球;桥两侧各种鲜花争奇斗妍,诗画琳琅;桥头有大型泥塑“仙女散花”,雕刻精细,巧夺天工。夜色的花桥,彩灯闪烁,清波流华,有如彩虹横空,极为壮丽。

  吴川花桥是广东省的汉人民俗文化活动。每逢农历正月十五晚,踏着夜色,游人倾城而出,拥向花桥。花桥是由吴川市梅录镇上隔海村群众装饰的。他们把梅江上一座桥梁点缀得花团锦簇,灯火辉煌,桥头龙飞凤舞,逼真动人,即增添节日气氛,也表达了汉族劳动人民对美好生活的祈求。

  古代南粤吴川境地的古越人,讲当地古越语(古越人各方言的统称),融合了来自中原的雅语(吴川话包含了古中原雅语成分,用吴川话读古诗较押韵)。在历史长河中经融合演化后所使用的语言为古越语和闽南语的特殊混合型语言,即现今全国独有的方言——吴川话(伝语)。吴川话以吴阳镇口音为代表口音。语言学系谱:汉藏语系——汉语语族——粤语语支——吴化方言。吴化方言属于粤语方言九大片区之一。吴川话覆盖范围为鉴江中下游流域及周边,包括吴川和坡头、南三地区。

  吴川境内有土白话、东话(黎话)、海话等几种口音。土白话又有吴阳口音、梅录口音、塘缀一带口音的差别。吴川讲吴阳口音的人数最多,以靠近湛江的吴阳、黄坡一带口音最为正宗。吴川话一般泛指吴阳、黄坡一带的话音。吴川话最大一个特点就是古味浓重,融汇了高阳片白话、闽语、古越语的特殊混合型语言,某些发音保留着古越语、闽语的特征。后来由于受高州府白话的影响,逐渐白话化,然而其始终与其它白话保持着巨大的差距,甚至与其他白话分支皆无法沟通。吴川话属于粤语吴化片,也是吴化粤语的代表方言之一。发音上,吴川话平平仄仄极为协调,全国少有。

  对亲人的称谓上,吴川话则颇具古意。如称呼父亲为爸或老窦,也有称叔、称哥的;称呼母亲为妈、娘或娜;称呼父亲的大姐为(杯奶),称呼大姐为(女甫)。称呼祖父为亚爹,祖母为亚奶,曾祖父母为公祖、婆祖;媳妇称丈夫的父亲、母亲为家君爷、家婆;称媳妇为新妇;称外祖父为外公,外祖母为外婆;称母亲兄弟的妻子为妗,祖母的兄弟和妻为舅公、妗婆;称儿子为仔儿或马骝仔等。

  土白线.一类是以梅录话为代表的土白话,有梅录口音、塘缀口音、长岐口音之分。梅录口音主要通行于梅录街道;塘缀口音主要通行于西北部的塘缀区;长岐口音主要通行于北部的浅水区和长岐区,和相邻的茂名、化州白线.另一类是以吴阳话为代表的“土白话”(当地亦称为黑话)。它通行于吴阳、黄坡、塘尾、振文等镇街。据统计,讲吴阳话(黑线%以上;今坡头区属湛江市,旧属吴川县辖,九成的居民也是讲吴川话。梅录话、吴阳话都属白话,具有白话的共同特征,大体上可以互相交流。比较之下,梅录话跟“广府话”稍接近,吴阳话跟“广府话”有明显不同,这就是所谓“土”。东话:即黎话,也叫雷话,和雷州、徐闻一带的雷话很接近,都是属于闽语方言。它主要分布于兰石、王村港、覃巴等镇。据估计,说东话的人数近十万人。这几个镇地理位置上正好位于吴川市东部,且与邻近电白县水东镇相连,电白县把水东镇的话叫“东话”,吴川的东话也因此得名。

  吴川菜属于粤菜系统,与广州菜是一脉相承的。吴川菜承继了粤菜之传统,汲取了粤菜之精华。现代粤菜流行的风味可用“清、鲜、嫩、滑、爽、香”六个字可以做概括,这六个字也可以用于概括吴川菜的特点。吴川的街头小炒的特点是重香味,求镬气。吴川街头小炒重香味,但只用少量的姜、葱、蒜茸做“料头”爆香,而较少用辣椒、胡椒、八角、茴香等辛辣性的味道较浓重的香料做佐料,因而味道不会太过浓重。吴川菜香而不浓,是一种沁人心脾的清香;镬气指用武火把镬(炒菜的大铁锅)烧热,加油,把油烧开后,放下少量姜、葱、蒜泥爆香,然后猛火快炒,炒出来的菜特别香。这样炒出来的菜称之为有“镬气”,也就是火候恰到好处的意思。

  吴川人摆酒请客,都很多人喜欢在家里摆,极少到酒店里摆酒,因为在自家摆酒更有气氛。有的甚至临时借用街道,在街道旁搭起棚架垒起灶,酒肉满街飘香。左邻右里,三姑六婆,一起来帮忙,劏鸡杀鸭,洗锅涮碗,搬台摆凳,忙得不亦乐乎。自从有了专业的家庭宴席队伍,主人家只需点好菜,其余的一切工作和杂务全部包给了专业队伍。比起在酒店办宴席,在家办宴席既省钱、菜式也丰富,家里还可以热热闹闹,亲朋挚友一片喜气洋洋。

  吴川,物华天宝,资源丰富。这里气候温和,山清水秀,土地肥沃。盛产稻、糖蔗、花生、黄麻、西瓜、柑橙、龙眼和北运菜等农产品。万亩生态保护区,是各种珍禽、候鸟的天堂,有“天上人参”之称的禾花雀就是云集于此。水产品以海蜇、沙螺、米蟹著名。矿产资源有石墨矿、钛铁矿以及石英、花岗岩、高岭土、玻璃砂等。

  吴川美食闻名四方,旅游文化美食节更是吴川的特色和品牌。吴川饮食文化发达,闻名遐迩的沙螺、中国四大名蟹之一的芷寮膏蟹等都久负盛名。除了大型宾馆酒楼外,小型饮食档遍布大街小巷,各种风味小吃通宵营业。列举几种比较普遍的美食:

  吴川八宝饭于1922年在吴川梅菉镇创制的。参照宫廷八宝饭,根据吴川的物产条件,结合当地群众的口味习惯,创制出吴川风味的八宝饭,按吴川的风俗习惯,多数宴席都要上八宝饭。

  吴川炒粉以“坡尾炒粉”最出名。坡尾人炒粉的镬并不用完整的镬,而是先去掉两个镬耳,再把镬沿削小,戏称“烂镬”。据说烂镬炒粉火匀、火旺、粉香,有“镬气”。炒粉时,先把镬烧旺,下花生油,再下猪油,放蒜子爆香,再下粉丝猛火急炒,接着下酱油、白糖、味精,搅匀后再慢火炒至黄色,最后撒下葱花或芫荽,即可上碟食用。在梅菉,街头、巷尾、小食店,甚至高档酒店都有烂镬炒粉出售。烂镬炒粉是吴川美食第一大名片,享“吴川第一炒”之美誉。

  吴川地处海滨,水产品极其丰富,其中沙螺、海蜇和芷寮蟹蜚声遐迩。沙螺,学名为尖紫蛤,又名西施舌,吴阳沙螺在清朝为贡品,因产于鉴江河与海水交汇地方,咸淡水交融,其肉雪白清脆,其汤甜润可口,吴阳沙螺粥尤为美味。

  芷寮蟹,因其产于芷寮海域而得名,芷寮村位于鉴江出海口,水中浮游生物多,蟹体肉质嫩美,顶部膏结如子,有“米蟹”之称,每年农历二月为最佳,故有“正月沙螺二月蟹,不羡山珍羡海鲜”的名句。

  海蜇,原名水母,吴川人俗称海蜇为“捞”,吴阳沿海的海蜇最为出名。海蜇的营养极为丰富,加工后的产品,称伞部者为海蜇皮,称腕部者为海蜇头。

  粉皮经济、美味可口,但随着改革开放的深入,城市化进程的加快,此项纯手工作坊技艺几乎失传。现今粉皮食品成了广大百姓的早餐消夜的首选和至爱。它的吃法多种多样:可捞,可汤煮,可炒。粉皮在吴川的农村很少见了,在梅菉、塘尾、吴阳、黄坡等市场里倒有不少。吴川的粉皮,当数塘尾市场的粉皮最有历史,把成块的粉皮卷成卷条状,切段,浇上酱油、芝麻等便可食。

  吴川蟛蜞汁清香可口,消滞化积,是当地人极喜爱的佐餐酱品小食,也是馈赠远方亲友极富地方风味的珍稀礼品。吴川蟛蜞主要繁殖于吴阳的芷寮、限口和黄坡、中山沿海一带的滩涂或毗接的水稻潮田中。

  (音):每年春耕的田野上长满灰绿色的田艾,一般采摘顶部田艾芯,然后晒干制成田艾绒,用煮好的田艾绒红糖水和米粉搓成皮,然后包上白糖、花生、椰丝等做成甜味的田艾米乙,香味的则用新鲜虾仔、生葱、瘦肉等作馅。吴川田艾米乙尤以黄坡出名。还有番薯饼、虾饼也非常美味。

  蛤蒌饭的原料叫蛤蒌叶,用蛤蒌叶来做蛤蒌饭,洗干净后切(剁)碎,再用鸡油和着炒。而也有人用花生油和着炒,但鸡油炒的香度更大。还有人蛤蒌叶、鸡油和大米和着一起炒。而有人炒的时间长些,理由是这样煮的饭会更香,然后像平常那样煮饭就可吃到蛤蒌饭了。蛤蒌有滋阴,于女性减少色斑、调节内分泌、产后补血气等食用功效。

  紫苏饭,清香可口,紫苏,能解表散寒,行气和胃。用于风寒感冒、咳嗽呕恶、妊娠呕吐、鱼蟹中毒。紫苏叶是一种在吴川地区广为使用的美味的调味品,人们常常用它的叶子来做菜,它的美味经常和蛤蒌相提并论。

  黄坡镇位于鉴江平原,具有制作蒜头特厚的天候。腌制的蒜头选用黄坡镇出产的优质白蒜,去掉须根,放置大缸内,倒入浓醋、盐,浸三四天,然后捞起另置缸内放淡醋、红糖、白糖浸十几二十天。成品呈灰绿色,有光泽,蒜辣醋香扑鼻。

  吴川糖果生产中的独特名优产品,成品粗如甘蔗,长7~8公分,中空充满泡沫,入口松脆香甜,是糖果中佳品。麻通的制作,在吴川已有一百多年历史,但其制作技术长期秘传,直至60年代才公开。

  烧乳猪是吴川各喜庆场合的常用菜品。一般的制法是以重约五公斤的乳猪,放入特制烧烤叉撑开,放入烤炉烤成。如果烧烤时用慢火,烧出的乳猪猪皮光滑,称之为光皮。亦可以用猛火烧烤,其间在猪皮涂上油,令猪皮成充满气泡的金黄色,即为“麻皮乳猪”。乳猪的特点包括皮薄脆、肉松嫩、骨香酥。

  狗肉是驰名粤西的风味食品,吴川的瓦窑煲狗肉,更以其独特的香滑味浓而压倒同行。吴川瓦窑煲狗肉历史悠久。俗话说:“狗肉滚三滚,神仙企唔稳。”

  吴川番薯贵过米。”这是许多人熟知的一句俗话。吴川长岐镇苏村种植的番薯尤为出名,是吴川特产之一。苏村的地理环境独特,这里的土壤属粘质土,含各种微量元素,其中土壤里各种钙化合物含量很高,加上有光照,雨量充足,番薯高产而且味道独特。

  以前很多人都到兰石吃禾花雀,当下兰石的农贸市场和酒店餐桌上,基本上都没有禾花雀。兰石镇境内江河纵横交错,适宜鸟类觅食和栖息。作为粤西闻名遐迩的禾花雀栖息地,每年秋风吹起,大批禾花雀等候鸟由北向南纷飞而来。为了保护庄稼,村民就张网捕捉。在急剧扩展的市场需求下,禾花雀俨然成了“兰石名片”。然而,如今的兰石农贸市场和酒店饭桌上,几乎都找不到禾花雀的踪影。“这主要得益于政府部门的大力保护。

  吴川市是一个濒海小城,海滨旅游资源十分丰富,也非常有特色,传统景区有吉兆湾,吴阳金海岸,现又开发出“南天一石”景区。

  吴川八景:一般指“吴川古八景”,包括一览凭高、丽山樵唱、延华弄月、极浦渔归、文翁耸翠、东海朝阳、限门飞雪和通驷垂虹。随着历史变迁,沧海桑田,环境的变迁,“渔翁撒网”、 “通驷垂虹”、 “延华弄月”、“限门飞雪”、 “一览凭高”等这些景点,如今不少景点已经有的已烟消云散,有的只依稀可辨或者仅仅留下遗址。吴川古八景概况如下 :

  位于吴阳中学(为吴川学宫之圣殿所在地),古代有一小山,山上长满蓬蒿,山底部周宽六丈,高不到两丈,登上山顶,朝东南可望见大海帆影,于西北可见江流如带,景色迷人。后因吴阳中学扩建新教学楼需而平整。

  位于塘缀镇丽山岭,山幽林密,人多樵牧其间,樵唱牧歌,缭绕山中,远近皆闻。天气晴朗时,歌声传播更远。由40里外的吴阳镇向西北远望,可见此山时而雾锁,时而绿翠青葱。延华弄月:位于吴阳城里村,在吴川学宫旁,有延华池,延华井。池水清澈可鉴,当月亮正空之时,俯视池水,风光云影,幻成奇观。池水,风光云影,幻成奇观。

  极浦渔归:位于吴阳黄李村,始建于南宋年间。它地处江口,常有舟船停泊,渔艇纵横。每当夕阳西下渔船归来之时,灯光点点,有如繁星满天。昼夜皆商贾云集,买鱼沽酒,击掉讴歌,热闹非凡。

  位于吴阳文翁岭,俗称“渔翁撒网”,高近十米,岭巅四周长满茸茸茅草,岭上往东远眺,即见滔滔南海,蔚蓝无际。西即一望田丘,形如网状,更有带泥丸小丘陵,布列周围,又如网泡,因而得名。为李族始祖李穆公、乡贤李凌云之墓地,千年祭祀,长盛不衰。建筑之乡[广东建筑之乡]

  位于吴阳金海岸,当天将破晓时,一轮如盆红日从彩锦般的波浪中冉冉升起,若浮若沉,水波云彩,五光十色,交相辉映,壮丽非凡,游人如织。限门飞雪:

  位于吴阳限门海域,乃鉴江出口及通往湛江之内河口与南海交汇处,为吴川乘船到湛江或远洋的必经之道。该海域险狭,水流急湍且两旁有礁石,故称限门。限门海边流沙细白,有时风飞浪卷,如雪花飞舞。有时波涛浪涌,巨浪冲天,蔚为壮观。通驷垂虹

  :位于塘尾街道邱屋村,原有桥名垂虹,是吴阳至梅录的主要通道。因长年有车马来往,故又名通驷桥。桥下水虽不深,但终年不涸且澄如镜,天晴日丽,桥影如虹。古迹吴川,文物古迹颇多。有闻名遐迩的吴川八景,有新石器时代梧山岭贝丘遗址,有晋代茂山书院,有唐朝吴阳古船、止寮港遗址,有宋朝梅菉祖庙、极浦亭,有明朝吴川县遗址、吴川学宫、双峰塔、巷门寨东炮台遗址,有清朝状元林召棠故居、吴川县城南门、陈兰彬故居,还有民国名将李汉魂故居、张炎将军故居等。

  坐落在吴阳镇中街内,始建于1241~1252年间(南宋淳祜年间),是解元李凌云隐居讲学之所。极浦亭原建筑为亭制,经明、清多次重修,现存建筑属清代祠堂式形制,总面积485平方米。极浦亭距今已有700多年,虽经多次重修,仍保存清代建筑风貌。

  是唐宋至民国的近千年间的中国南方大港,县志记载:“此地富庶曾为六邑之最。”故有“金芷寮,银赤坎”之说。芷寮港遗址位于吴阳街南端,在芷寮村与桥头村两地交错点上,芷寮元末成港,明代最盛,清代衰落。

  位于梅菉头村西南边,始建于宋代,公元1762年(清乾隆二十七年),公元1838年(道光十八年)迭修。经修葺后,现基本完好。庙为三进四合院式布局,硬山顶,穿斗式梁架结构。前进两廊卷棚顶,为琉璃瓦面,多柱支撑。门额刻有“梅麓祖庙”四字。

  位于吴川博铺镇,由晋代王浚创建,距今1700多年,原来是王浚藏书的地方,陈兰彬书“茂山书院”额,历为名士隐居,著述、教学育人之所。

  坐落于吴阳中学内,始建于元朝,为主簿唐必达和教谕吴仲元所建。原有建筑面积1000平方米,由戟门、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁五座建筑物组成。历经明、清两朝多次重修,属宫殿式建筑、砖瓦木柱结构。现仅存学宫大成殿,殿面宽20.3米,进深12米,前檐深1.5米,具有很高的历史、艺术、科学价值。失修。

  梧山岭贝丘遗址,在吴川市长歧镇黎屋村南梧山岭西坡。初步鉴定为距今五千至一万前,文物普查队1983年发现,1984-1986年试掘。遗址面积350多平方米。文化层高1.3米。含大量蚬、螺壳。出土陶器主要是釜、罐、纹饰有绳纹、篮纹和石器。这些证明了吴川早在4000多年前就有人类活动生息。

  塘尾镇东隅村南蛇岭东汉生活遗址,王村港碌西村北的大兜岭南朝村落遗址,王村港谭尚村南的奴岭东晋村落遗址,吴阳镇那良村的宋代贝丘遗址,吴阳镇白沙丝茅岭下的宋代村落遗址,长岐岭头村下庙岭宋代窑址,王村港谭尚村奴岭北端的南朝古墓,王村港碌西村北的大乌岭南朝墓群,黄坡镇那罗岭尾村背东北的那拉岭隋唐墓群,覃巴镇沙田村南的大墩塘宋墓群,梅菉镇解放路烈士纪念园门前清代陶棺墓。

  坐落在吴阳镇文塔村,公元1599年(明代万历二十七年),吴川县令周应鳌于江海迥流处建此风水塔,又因特思山、丽山远揖塔前,故名“双峰塔”。塔为平面八角形,七层仿楼阁式砖楼,高23.15米,首层直径9.8米。塔身为壁内折上式,各层设假平台,塔基为石板雕花装饰,塔边棱角处嵌有石雕托塔力士,形象古朴,姿态各异。2000年广东省人民政府公布为省级文物保护单位。

  黄坡镇其正殿塑着魁星造像。魁星面目狰狞,金身青面,赤发环眼,头上还有两只角,整个仿佛是鬼的造型。这魁星右手握一管大毛笔,称朱笔,意为用笔点定中式人的姓名,左手持一只墨斗,右脚金鸡独立,脚下踩着海中的一条大鳌鱼(一种大龟)的头部,意为“独占鳌头”,左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应“魁”字右下的一笔大弯勾,脚上是北斗七星,见图如见字。古时候,各地都有魁星楼,读书人在魁星楼拜魁星,祈求在科举中榜上有名。

  南城门又名永和门,位于吴阳镇城里村南路口,建于公元1394年(明朝洪武二十七年),原为土城;公元1340年(永乐元年)改用砖砌建成;公元1478年(成化十四年)用巨砖建成城墙,设四城门。1938年为避免日本飞机寻找轰炸目标,吴川县长刘应时下令拆城,南城门因当时来不及拆毁而保留下来。是吴川历史的见证。

  位于吴川塘缀镇圩内,建于公元1880年(清光绪六年),为七券拱柱式砖砌建桥梁。桥长25米,原面宽3米,两侧石栏杆;桥高3米多,七孔,各宽3米。桥墩两端呈锥形,各出栏杆1米左右,存宋代船拼浮桥遗风。

  位于在吴阳镇霞街村,建于清康熙四十三年(1704年),一厅两房,砖木结构,建筑面积111平方米,占地面积191平方米;为吴川文物保护单位。

  坐落在黄坡镇黄坡村,建于公元1875年(清代光绪元年),二进砖木四合院式结构,面积420平方米。1983年公布为吴川县文物保护单位;2000年公布为广东省文物保护单位。

  坐落于黄坡镇岭头村,建于抗战时期,占地面积约12000平方米,有多间建筑,主间设有勤园、俭园,配有值班室、凉亭、花园等,贯通布衣一巷、二巷,规模较大,整齐美观。当地人亦称“伯豪园”。

  坐落在吴川市塘缀镇樟山村。1958年,中华人民共和国中央人民政府追认张炎为革命烈士;1984年,张炎故居被定为吴川县文物保护单位;1989年,被定为广东省重点文物保护单位。

  吴川,历史悠久,人杰地灵,从古今来名人才俊辈出,既有骚人墨客,也有仁人志士。正是:千年古镇一状元(林召棠),百年外交两使者(陈兰彬、刘华秋),戎马爱国三将军(张炎、李汉魂、张世德),乾隆赐匾王者师(麦国树)。

  吴川历史上计有状元一名,进士十八名,翰林二名,钦赐翰林三名,举人一百六十六名。他们之中有位列尚书、御史、道台、知府、知州、知县、教谕等职,多达数百人且大都政声卓著、清正廉明。

  如宋代进士鞠杲、林廷、南宋解元林永( )、李屋巷始祖李凌云,被尊为“刘猛将军”的元江淮指挥使刘承忠;明代名医、中国引种番薯第一人林怀兰,明进士林廷献,武进士易傅伯,举人吴懋清,粤东七才子之一林联桂;清琼州督抚彭玉将军,清广东水师提督窦振彪将军,绰号劏狗六爹的麦为仪,“振威将军”彭子衡,清江南全省提督曾秉忠,提督曾敏行,名标儒林传之吴懋清,粤西状元林召棠,中国首任驻美大使陈兰彬,清代诗翁李文泰,清朝武官有十四总兵,两提督;还有黄花岗七十二烈士之一的庞雄,爱国将领张炎将军,国民政府广东省主席李汉魂,中华人民共和国外交部原副部长刘华秋等。

  2005年,吴川市被中国轻工业联合会、中国羽绒工业协会授予“中国羽绒之乡”。

  2007年被国家轻工业部授予“中国塑料鞋之乡”,被国家体育局授予“体育之乡(足球、游泳)”,梅菉镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”,黄坡镇被文化部命名为“中国民间艺术之乡”,吴阳镇被文化部命名为“中国历史文化名镇”;

  2008年被广东省授予“广东诗词之乡”,还被世人们誉为“建筑之乡”、“粤剧之乡”、“网具之乡”、海产品加工中心”、“糖酒机械设备制造基地”等。

  2010年9月20日,中国烹饪协会正式将首个“中国月饼之乡”牌匾授予吴川市。吴川月饼历史久远,独具风味,个头特大,品种多样,远近驰名。其有“香酥可口,不油腻”等风味,产品销往世界各地华人社区,其中粤港澳、东南亚人尤为喜爱。

  2014年9月2日,中国建筑协会向吴川颁发了中国建筑装饰之乡牌匾。吴川是第二个获此殊荣的地区。据统计,当下有20万吴川籍建筑大军,活跃在全国各地乃至东南亚等地。吴川建筑装饰业已形成成熟的产业规模和业态,居于国内同行业前列。

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